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闻道有先后术业有专攻如是而已而的用法(闻道有先后术业有专攻如是而已)

导读 大家好,我是小前,我来为大家解答以上问题。闻道有先后术业有专攻如是而已而的用法,闻道有先后术业有专攻如是而已很多人还不知道,现在让...

大家好,我是小前,我来为大家解答以上问题。闻道有先后术业有专攻如是而已而的用法,闻道有先后术业有专攻如是而已很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、是 闻道有先后,术业有专攻! 韩愈认为教师的主要任务是"传道"与"授业"。

2、因此,师与生的关系,就以"道"与"业"来衡量的。

3、谁先有"道",谁就是教师;谁有专"业"学问,谁就是教师。

4、教师不应受什么年龄、地位、资格等限制。

5、他说:"圣人无常师。

6、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。

7、郯子之徒,其贤不及孔子。

8、孔子曰:'三人行,则必有我师'。

9、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。

10、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

11、"这句话反映了道德知识积累和教学的客观规律:闻"道"在先,以"先觉觉后觉";攻有专"业",以"知"教"不知"。

12、这句话冲破了汉代重师法家法的旧框框,解除了"弟子必不如师""师必贤于弟子"的旧教条,提出了为师的新标准:"闻道有先后,术业有专攻"。

13、这是一种卓越的见解。

14、这句话还包含有"不耻相师",即"相互为师"的观念,提倡向更多的人学习,向学有专长的人学习,向比自己有长处的人(包括自己的学生在内)学习。

15、含有"能者为师"和"教学相长"的意思,比《学记》所提出的"教学相长"又进一步:一方面肯定了教师的主导作用;另一方面又明确地提出了"弟子不必不如师,师不必贤子弟子"的新思想。

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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