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1、江海之所以能够成为百谷之王，是因为他善于居于底下处，所以能够成为百谷之王。

2、出自秋时期老子的《道德经》

3、原文：

4、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之；欲先民,必以身后之.是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌.以其不争,故天下莫能与之争。

5、白话释义：

6、江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王。因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他们的后面。所以，有道的圣人虽然地位居于人民之上，而人民并不感到负担沉重；居于人民之前，而人民并不感到受害。天下的人民都乐意推戴而不感到厌倦。因为他不与人民相争，所以天下没有人能和他相争。

7、扩展资料

8、“道法自然”是《道德经》中老子思想的精华。“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴，是天地万物生成的动力源。“德”是“道”在伦常领域的发展与表现。

9、“道”与“法”在规则、常理层面有相通点，但不同于西方自然法。“法”应效法自然之道，在辨证的反向转化之中发挥其作用。

10、德与法都是规范社会与人的行为的约束力量，但在老子那里两者有不同的地位。老子认为，上德的本质与道之德的本质同于一，因此上德源自于“道” 。老子所言之德也不同于常人所言之德。

11、参考资料搜狗百科-道德经

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。