大家好，我是小前，我来为大家解答以上问题。从天而颂之孰与制天命而用之，制天命而用之很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、“制天命而用之 ”意思是指掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。“天命”理解为具有必然性的自然法则，主动地控制和利用自然法则或者不能消极地顺从自然，而要主动地控制和利用它。

2、这是儒家代表荀子的主张，他认为：自然有自己的规律。故而提出了“制天命而用之 ”。

3、制天命而用之，近世学者都高度评价和赞扬荀子唯物主义的自然天道观，尤其高度评价他的天人相分的思想。当然也都承认荀子是受了道家文化的影响，特别是吸收了宋鈃、尹文道家学派的思想。这些论述对于我们认识荀子的思想渊源大有帮助。

4、扩展资料

5、“制天命而用之 ”出自战国·荀子《荀子·天论》：大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情。

6、译文：

7、与其（一味地）推崇天而思慕他，怎么比得上将天当作物质而加以控制呢。与其（一味地）顺从天而歌颂它，怎么比得上掌握它的规律而利用它呢。与其（一味地）盼望天时的调顺而静待丰收，怎么比得上配合时令的变化而使用它呢。

8、与其（一味地）听任物类的自然生长而望其增多，怎么比得上发挥人类的智能，来助它繁殖呢。与其（一味地）空想着天然的物资成为有用之物，怎么比得上开发物资而不让它埋没呢。与其（一味地）希望了解万物是怎样产生，怎么比得上帮助万物，使它茁长呢。所以放弃人为的努力，而寄望于天，那就违反了万物的原理。

9、参考资料：搜狗百科-制天命而用之

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。