诗经秦风.无 衣诗朗读(诗经秦风无衣)
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1、《秦风》——《无衣》 岂曰无衣?与子同袍。
2、王于兴师,修我戈矛。
3、与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽。
4、王于兴师,修我矛戟。
5、与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。
6、王于兴师,修我甲兵。
7、与子偕行! 《唐风》 岂曰无衣?七兮。
8、不如子之衣,安且吉兮? 岂曰无衣?六兮。
9、不如子之衣,安且燠兮? 【注释】: 七:七章之衣,诸侯的服饰;虚数,言衣之多也。
10、 子:此指制衣人。
11、 安:舒适。
12、 吉:美,善。
13、 六:音路,六节衣。
14、 燠:音“玉”,暖热。
15、 袍:长衣。
16、行军者日以当衣,夜以当被。
17、就是今之披风,或名斗篷。
18、“同袍”是友爱之辞。
19、 于:语助词,犹“曰”或“聿”。
20、兴师:出兵。
21、秦国常和西戎交兵。
22、秦穆公伐戎,开地千里。
23、当时戎族是周的敌人,和戎人打仗也就是为周王征伐,秦国伐戎必然打起“王命”的旗号。
24、 戈、矛:都是长柄的兵器,戈平头而旁有枝,矛头尖锐。
25、 仇:《吴越春秋》引作“讐”。
26、“讐”与“仇”同义。
27、与子同仇:等于说你的讐敌就是我的讐敌。
28、 泽:同“襗”内衣,指今之汗衫 戟:兵器名。
29、古戟形似戈,具横直两锋。
30、 作:起。
31、 【赏析】: 《无衣》传统解释写晋武公请求周王封他为诸侯,希望得得到七章之衣的诸侯常服。
32、也有以为是感谢别人赠衣的作品。
33、 《秦风·无衣》 这首诗是军中的歌谣,反映了秦国兵士团结友爱、共御强敌的精神。
34、全诗 分为三章,采用兵士相语的口吻。
35、 在激战前夕,兵士们聚在一起紧张地修整武器。
36、这时,有人顾虑自己没有 衣裳。
37、 他的战友就充满友情地劝慰他:“谁说没有衣裳, 我和你同披一件战 袍!”又用大义来激励同伴:“国家出兵打仗,我们且把武器修理好,我和你 面对着一个共同的敌人。
38、”从诗中不仅可以看到兵士之间的友爱,也可以看到 他们在国难当头的时刻.心甘情愿地承担起重大牺牲的爱国精神。
39、诗歌音节短 促,声调激昂,生动地表现了秦国兵士们同仇敌忾、慷慨从军的情景。
40、 《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇,它是产生于秦地(今陕西中部和甘肃东南部)人民抗击西戎入侵者的军中战歌。
41、在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌。
42、 【译文】: 诗的大意是: 谁说没有衣裳?和你穿一件长袍。
43、君王要起兵,修整好戈和矛,和你共同对敌! 谁说没有衣裳?和你同穿一件内衣。
44、君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作准备! 谁说没有衣裳?和你同穿一件战裙。
45、君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线! 【作此诗的背景】: 是西周的幽王(为了美女褒姒烽火戏诸侯的那位先生)为犬戎所杀,秦襄公护周平王东迁,并受王命攻打犬戎。
46、王先谦先生解释本诗时说:“西戎杀幽王,于是周室诸侯以为不共戴天之仇,秦民敌王所忾,故曰同仇也。
47、” 这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾。
48、这是一首慷慨激昂的从军曲!。
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